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总高1米,以标志雕塑落成之日为2010年6月1日——这一天是震后的第一个儿童节,所以雕塑是送给孩子们的一件节日礼物。由于坊门在街巷遗存而成为单体专门的牌楼制作,从宋元以来一直有此习俗,到明代愈发盛行,并发展到村镇道桥梁两行人必经之地或聚众之处。而且雕造愈来愈气派,以此达到标识的作用或夸标榜的目的,这也是明代牌楼制作中的一个重要品类。诸如,北京市中南海金鳌玉蝀桥两端的明代“金鳌“玉蝀”两座牌北海公园太液桥两端的明代“堆云“积翠”两座木牌楼,浙江省嘉兴市王江镇古运河长虹桥的始建于明万历年清代重建的石雕牌楼,山东省曲阜孔庙东墙外大街上的明代“阙里坊孔庙前泮水桥桥头的“金声玉振”牌孔林洙水桥桥头的“洙水桥”牌楼制作等。其中较有代表性的有:

公共艺术最初概念的形成和较大规模的实施,是以1965年初美国国家艺术基金会实行“公共艺术计划”,直接赞助公共艺术的实施为标志的,此后,逐渐兴起于欧洲及亚洲一些国家。安装位置:适合安装在广场牌坊是古代官方的称呼,老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个象征,牌坊的历史源远流长,在周朝的时候就已经存在了,《诗·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代,大抵是周初至春秋中叶的作品,由此可以推断,“衡门”至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的,旧称“衡门”也就是现在所说的牌坊的老祖宗。其实牌坊与牌楼是有显著区别的,牌坊没有“楼”的构造,即没有斗拱和屋顶,而牌楼有屋顶,它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表纪装标识和导向的一种建筑物,而且又多建于宫寺陵祠衙署和街道路口等地方,再加上长期以来老百姓对“坊“楼”的概念不清,所以到最后两者成为一个互通的称谓了。唐代,我国城市都采用里坊制,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区,这些居民区,唐代称为“坊”。坊是居民居住区的基本单位,“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央设有门,以便通行,称为坊门。后来因为门没有太大的作用,所以就只剩下现在这种形式,于是百姓逐渐地称这种坊门为牌坊。这个地方雕刻图案一般都在1-3公分,牌楼、牌坊题材,有吉祥花鸟、石雕貔貅雕刻、如意、宝相花、吉祥花草等浮雕夹楼:石雕牌坊牌楼的明楼和次楼之间比较矮小的楼称为夹楼。

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唐代石雕唐代的雕塑是中国雕塑史的最高峰,仍分为陵墓石雕和佛教石雕两大类。叶氏贞节石雕牌楼立柱内侧附加砖砌门框,因宅内建房,便将这座门坊封堵住了。现在的门扇实为砖墙替代,外面涂抹白灰,然后再画出门的形状。毕竟都是老年老辈的事情了,如此这般,倒也不足为怪,至少从视觉上还原了这座牌楼的本来面目。《黄河母亲》雕塑已经变成了兰州市的标志性雕塑,她不希望复制到其他地方,这样才能维护兰州市城市雕塑《黄河母亲》的唯一性。

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