制作西方互圣塑像贵不贵?西方互圣塑像市场价
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这尊肉身彩绘泥塑像保存在志丹县永宁镇孙树坪村马头山上。西安文物保护修复中心齐扬副研究员说,塑像高85米,宽45米,头挽发髻,背北面南,盘腿而坐,神色忧郁。泥塑的道袍线条流畅,左肩窝下被打破,脊椎和肋骨历历可数。当地人一直认为这尊坐化像是一个平常的泥塑像,因塑像头上梳着发髻,老百姓还以为是个女性,就称其为“坐化娘娘”。后来一个放羊农民不慎打破了塑像,露出里面骨头,才发现是一尊十分罕见的肉身泥塑像。据了解,我省道教及文物专家看过坐化像后,都十分震惊,认为坐化像线条流畅,工艺精致,达到了十分先进的水平,是我省发现的第一尊肉身坐化像,在全国也非常罕见。

不能否认在瓷雕艺术中没有纯粹的宗教塑像。这些塑像,也是艺术家们“按照美的规律”而塑造的。它们同样可以成为审美对象。艺术创造的大忌是千篇一律和陈陈相因。在艺术创造中,题材没有好坏美丑之分,关键在于艺术家的审美判断力和艺术表现力。宗教题材的艺术作品,同样可以成为艺术瑰宝。宗教对于中国陶瓷文化传播的影长期以来,宗教对于我国的哲学文学艺术和民间都有一定的影响。佛基督伊斯兰教等宗教对我国陶瓷传播到世界各地有着密切的联系。但佛教却始终遥遥领先,对中国陶瓷以至于社会有着更大的影响。

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他身上的护甲在光影的衬托下,越发显得坚固,折射出的光辉充满了凛然正气;衣袖在风中翩然舞动着的形态,仿佛绕梁之音,使人回味无穷。塑像既充满了柔性,又有武士气质的刚毅,符合中国传统审美观念中所追求的中和之美,线条流畅自然,制作精细传神,在细部的勾勒上表现出元代雕塑技法之精湛。尤其特别的是,塑像使用现已失传的元代夹贮干漆法,具有防腐重量轻的特点,非常难能可贵。

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