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在古代鹿还被视为神物，认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿，那些长寿神就是骑着梅花小鹿；在商代鹿骨已用作占卜，殷虚还发现鹿角刻辞；东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。小鹿作为美的象征，与艺术有着不解之缘，历代壁绘雕塑中都有鹿。

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鹿是德音的象征鹿是一种温顺可爱的动物，今人形容女孩子温顺可爱，会说这女孩像一只温顺的小鹿。古人早就发现鹿有胆小易惊的习性，因此创造出“鹿骇”这个词，以状人惊惶纷扰之态。《礼记·礼运》篇曰：“何谓四灵?龙谓之四灵。”作为古人心目中灵兽的麒麟，实际上就是从鹿演化而来。麒麟这两个字均从鹿，《说文解字·鹿》部：“凡鹿之属皆从鹿。”又释麒：“麒，大牡鹿也。”也就是大公鹿。又释麒麟：“麒麟，仁兽也。”此说从《公羊传》。而《毛传》也认为：“麟信而应礼。”可见，从春秋战国一直到汉代，鹿在人们心目中的吉祥美好的形象早就形成了。从自然界的生灵到“信而应礼“恳诚发乎中”的“仁兽”，鹿在古代文化中的寓意不断丰富发展。同时，由于远古时代就出现了鹿崇拜，许多民族都崇拜白鹿，以为鹿皮毛色白为瑞兽神畜。以至于发展到后来崇拜神仙时，白鹿也一直是仙家的神畜。唐代诗人李白在《梦游天姥吟留别》诗中写道：“别君去时何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”李白曾受过道箓，他的诗可以反映出唐代痴迷道教的士人对白鹿的喜爱。在佛教故事中，鹿也经常以正善吉祥的化身出现。在《九色鹿》故事中，救人于溺反而恩遭仇报的

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石雕鹿在古代还被视为神物，认为石小雕鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿，那些长寿神就是骑着梅花石雕小鹿；在商代鹿骨已用作占卜，殷虚还发现鹿角刻辞；东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。石雕小鹿作为美的象征，与艺术有着不解之缘，历代壁绘雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图，佛座上的卧鹿浮雕；内蒙古白岔河发现商代岩画，其中以鹿最多，千姿百态，生活气息浓厚；现代的街心广庭院小区矗立着群石雕独石雕小母子石雕小石雕小夫妻石雕小鹿的雕塑；一些商馆店铺扁额也用石雕小鹿，是人们向往美好，企盼财运兴旺的心理反映。

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