为啥要生产石雕古代货郎人物？安置石雕古代货郎人物的蕴意
发布时间：2021-10-02
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为啥要生产石雕古代货郎人物？安置石雕古代货郎人物的蕴意
策展人不是“收货郎”和“送货郎“‘策展人’一词源于英文‘curator’，全称是‘展览策划人’，指在艺术展览活动中担任构组管理的专业人员。和以往展览组织者进行常务化工作的最大区别就在于，他要有直接联系作者的‘触角’。”中国美术家协会雕塑委员会秘书著名策展人邹文告诉记者，“策展人不是对已经生成作品的二次调用，而是要为了展览催生作品的诞生。”
卖货郎，旧时汉族民间在农村或城市小街僻巷流动贩卖日用杂货的商贩，有的兼收购土特产品。亦称“货郎子”。旧时，有货郎肩挑货担走乡串户，摇鼓叫卖。货郎摇鼓还有名堂，进村摇的鼓点是“出动，出动，出出动。”唤人们出来购货。人出来多了，货郎就高兴地摇“嘿得隆咚！嘿得隆咚！”建国后，交通渐渐便利，商品流通较快，货郎担已逐渐消失。
卖货郎在旧时的叫卖吆喝，除了用清脆洪亮的叫卖声吸引顾客，也有不用口舌，靠吹打或敲击发出声响来引人注意的。走村串巷的小商贩或小手艺人，以不同的响器来发出不同的声响，以表示不同的职业:如补锅的身上挂一串铁片板，算命的手里是一块圆铜片，打更的敲的是苏锣，卖麻糖的打的是勾锣，阉猪的击的是马锣，卖百货的货郎是手摇货郎鼓。
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货郎在江汉平原，人们称之为挑“八根系”，做小生意的人。八根系，指货挑子两头竹筐各用四根绳子系住一边，绳子顶端挽一活扣，系在扁担两头，前后共八根。货郎一根竹扁担，挑起两个货筐，走四串八村，长年累月地穿梭于大街小巷，日晒雨淋，风吹霜打，不辞劳苦，维持生计。
捏泥响；泥响，是旧时流传在赣榆城乡一种粘泥做成的小乐器，儿童最为喜欢。一般有三个孔，可以吹奏出四个音符，有人认为是古典吹奏乐器“埙”的初形。游方货郎担子除手拿摇鼓和五星铜铛外，大多是吹奏泥响，以招徕顾客。现在已近绝迹。
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