为什么要订做驮宝瓶的貔貅石雕?加工驮宝瓶的貔貅石雕的涵义
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在中国传统文化里,象与祥字谐音,大象还有招财纳福的寓意,其鼻子吸水水为财,故象被赋予了更多吉祥的寓意,能给人间带来祥瑞,如以象驮宝瓶为太平有象;以象驮插戟宝瓶为太平吉祥;以童骑象为吉祥;以象驮如意,或象鼻卷如意为吉祥如意,所以大象非常深入人心。人们雕塑了许多含有美好寓意的石雕大象。

观音菩萨来到一个窑户门口,轻叩柴门,开门的是一位姑娘,名叫彩虹。彩虹认出是观音菩萨,跪倒就拜,请求观音菩萨快救阳翟黎民百姓。观音菩萨说:“我就是为这事来的,快起来吧。把你家的钧瓷宝瓶借给我用用。”彩虹一听,高兴极了,赶忙回屋拿出一个精美的钧瓷宝瓶,并一再说要把这个宝瓶奉送给观音菩萨。观世音见她心诚,就愉快地收下了。观世音来到东海上空,把宝瓶口朝下,嘴里念念有词,只见一股水直冲上来,钻进宝瓶口里。观世音用宝瓶吸罢水,返回到阳翟上空,把宝瓶口朝下开始行雨。宝瓶里每往外滴出一滴水,就化作倾盆大雨,宝瓶里不停地滴水,大雨不停地下。地里的庄稼喝足了水,禾苗儿直挺挺地往上长,变得绿油油的。阳翟城的黎民百姓奔走相告,感谢观音菩萨降下甘霖。彩虹看得真切,观世音手持宝瓶滴水的形象,深深地印在了她的脑海里。观世音看雨水已经下足,就收起宝瓶,驾着祥云到其它地方普度众生去了。

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从明朝起,每逢皇帝有重大庆典,依仗中总爱用些大象。驾驮宝也用它们。在北京就专门有供黄帝仪仗驯象的人员,由锦衣卫管理;清代归銮仪卫管理。象与驯象员都居住在北京宣武门两侧的驯象所,就是现在的象来街一带。象因身材高大,性格温和,善解人意,能帮助人完成强度很大的工作,被视为力量的象征。它四蹄粗壮,着地稳如泰山,所以在封建统治者看来,象是代表江山稳社会安定的标志,在象的背上放一宝瓶,有些瓶内再插放五谷,寓意太平有五谷丰登。因为“象”与“景像”的“像”字同音;“宝瓶”的“瓶”字与“太平”的“平”字同音;“太”在古汉字中与“大”同解,象背的宝瓶很大,应称大瓶,也可称太瓶,这样“太瓶有象”就成为“太平有像”的吉祥图案了。

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