为啥要生产八仙醉酒塑像？订做八仙醉酒塑像的意义

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八仙何仙姑石雕

为啥要生产八仙醉酒塑像？订做八仙醉酒塑像的意义

红石镂空雕“八仙过海”近日，记者随临川文化部门工作人员在该区河埠乡舒家村开展文物普查时，发现了一对十分珍贵的红石镂空雕刻“八仙过海”。这对红石镂空雕刻除个别人物头部破损外，整个雕刻图案清晰，八仙人物形象栩栩如生。据了解，这栋古宅为清代道光年间建造。

青石曹国舅八仙雕塑

曹国舅，在八仙中出现时身份被认为是“宋朝的眷属”。相传为北宋曹彬之子，曹皇后之子弟。据《宋史》记载，曹皇后之弟年七十二卒，并无成仙之事。浦江清先生认为可能因《宋史·外戚传》中曹皇后之弟“美仪度”，“寡过善自保”的描述，将其加入八仙班。王汉民认为《太平广记》卷四三《于涛》篇中有一位曹休，“曹休，魏之宗室，仕晋为史官，齐梁间或处朝列，得神仙之道。”唐时仍出没于人间，是比较有名的神仙，可能是曹国舅的原型。《列仙全传》中确认八仙中的曹国舅为宋仁宗曹皇后长弟曹景体，所以曹国舅头戴纱帽，身穿官服，非一般隐逸仙人的仪状。浦江清先生认为:“后世的八仙画者不过集合己熟见的仙君像加以联络及组织而己”，“近世八仙的起源及会合”源于绘画。据文献记载宋元画中八仙中七位仙人形象己经出现，《宣和画谱》中记载画家李得柔曾画有二十六幅神仙像，其中有《吕岩仙君像一《钟离权真人像一》。《秘殿珠林》记载乾清宫藏画中有宋刘松年的《拐仙图》一宋李得柔画《蓝采和图》一元人佚名画《铁拐炼形图》一元人佚名的《张果像》一绘有韩湘子的《蓝关图》。现存有南宋绛丝精品《八仙介寿图》，山西省博物院收藏有侯马市出土的金墓

铁拐李八仙雕塑

   八仙在海上寻欢作乐，怎会想到花龙太子半路挡道。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

八仙过海铜浮雕影壁

八仙醉酒塑像的价格因具体的制作材质、制作工艺、制作尺寸、运输距离等不同而相差很多，所以我们无法直接告诉您购买一个八仙醉酒塑像需要多少钱。如果您想了解八仙醉酒塑像的具体价格，想知道买八仙醉酒塑像具体要多少钱，请联系我们并告知相关制作要求，我们会第一时间给您报价。

大理石八仙雕塑

八仙的事迹多散见于宋时书籍中，但尚未形成“八仙”群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧中虽都是八位神仙并出，但人名有出入，各家不尽相同。马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道：“第一个是汉钟离权，现掌着群仙箓；这一个是铁拐李，发乱梳；这一个是蓝采和，板撤云阳木；这一个是张果老，赵州桥骑倒驴；这一个是徐神翁，身背着葫芦；这一个是韩湘子，韩愈的亲侄；这一个是曹国舅，宋朝的眷属；则我是吕纯阳，爱打的简子愚鼓。”上述八仙，均为男性，没有后来所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。

八仙吕洞宾雕塑

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