为什么要订制董仲舒名人铜雕？加工董仲舒名人铜雕的寓意
发布时间：2021-09-22
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为什么要订制董仲舒名人铜雕？加工董仲舒名人铜雕的寓意
人物铜雕塑董仲舒，西汉广川人，儒学大思想政治教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年，武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应“大一统”学说和“诸不在六艺之孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神君父夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。董仲舒雕塑_人物铜雕塑他提出了天人感三纲五常等重要儒家理论。其后，董仲舒任江都易王刘非国相10年；元朔四年，任胶西王刘端国相，4年后辞职回家，著书写作。这以后，朝廷每有大事商议，皇帝即会下令使者和廷尉前去董家问他的建议，表明董仲舒仍受武帝尊重。董仲舒一生历经四朝，度过了西汉王朝的极盛时期，公元前104年病故，享年约75岁
董仲舒，西汉广川人，儒学大唯心主义哲学家和今文经学大师。董仲舒于汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。公元前134年，武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中将儒家思想结合社会需要，并融合各家思想，系统地提出了“天人感应“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，被武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想。公元前104年病故，死后得武帝眷顾，被赐葬于长安下马陵。
古代名人雕塑作为人物雕塑中的一个重要类别，在装扮环境中起着举足轻重的作用。名人雕塑中的古代名人雕塑更是被广泛的运用到校景纪念馆等场合，让更多的人了解他们在各自领域为我们做出的重要贡献。其中，我们常见文学类的古代名人雕塑有李杜苏轼等等，古代发明家有张鲁毕昇等等，思想家有老孔董仲舒等等；民族英雄雕塑有岳戚继郑成林则徐等等。
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11月20日，一尊董仲舒铜像矗立在衡水市休闲广场上，在约2米高的花岗岩底座上，高3米的董仲舒手握竹简，深邃的目光穿越千年历史。这尊铜像是香港孔教学院院长汤恩佳博士捐赠的，此前，汤恩佳博士曾在我国内地捐赠过几十座孔子的铜像。2006年10月，在香港孔教学院组织的祭孔及学术交流活动期间，该院院长汤恩佳博士了解到了董仲舒故里衡水对董仲舒的研究情况，表示愿意向衡水捐赠一尊董仲舒铜像。此后，汤恩佳博士特意委托山东青岛著名雕塑家姜伯玉对董仲舒铜像进行设计。
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