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12月8日已经完工的“柠檬仙女”“乌鲁木齐的‘飞天女’雕塑,已经撤除了。现在安岳又出了个‘柠檬女’,如出一辙呀!”12月8日晚上11时许,网友“彼男子”发帖称,资阳市安岳县城竖立了一个“柠檬仙女”的塑像。昨日起,不断有网友发出“柠檬仙女”塑像的图片,并引来大量网友吐槽,由于该塑像比例失调,被不少网友调侃为“魔女”。

无独有偶,在武汉东湖国际公共艺术园内,有一座被称作“斗战剩佛”的雕塑作品,取材自西游记的孙悟空的原型,但特殊之处有两个,一是这位“齐天大圣”的铠甲被设计者做成了美国动画片里的变形金刚造型,而雕塑名里的斗战胜佛的“胜”利的胜,被改成了“剩”余的剩字。在较重视佛教的四川前后蜀国.则有著名塑匠简州人许侯,在前蜀武成年间造炽盛光九咂二十八宿于大圣葱寺,造释迦立像于华严阁下西畔。所谓三十三观音,很多人都会误解为是观音的三十三种变身像,具有不同的相貌,犹如《西游记》中,孙悟空的七十二变。鲁艺源青岛雕塑公司小编看到,这两尊塑像均未加任何妆壶,仍保留原有的黄土色,显得更有雕塑感。齐天大圣孙悟空骑马塑像

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1)铜狮子的摆放要考虑地形地势:摆放狮子塑像更重要的是要考虑地形地势。一般来说,摆放的地方宜高不宜低,前面应有开阔的空间。只有居高临下,狮子塑像才能显示出不凡的气势,具备了足够的空间,狮子才有用武之地。有些人将狮子塑像摆放在低狭窄的空间里,反而形成“狮子受困”的格局。

唐朝的洞窟多为正方覆斗状顶的殿堂式,后壁开一大兔,深如厅堂,中置须弥坛,上设佛像。塑像组群一般为一佛二罗汉二菩萨二供养天二天王天王足下踏有小鬼二力士。佛居于中心位置,女性成分明显,体态丰腆,面容慈祥,结枷跌坐,头梳螺髻,手作说法印或无畏印,身着土红色通肩式袈裟,袒胸覆足,衣褶线条流畅优美,尤其是下摆褶纹生动刻画出丝织架装的柔软光滑,并透露出衣饰下的肌体美,使塑像的内涵与外在得以完美统一,充分显现了唐代工匠的高超技艺。组群中的其他形象也各具特色:菩供养天均为少女形象,显得既妩媚艳丽又高贵典不容亵渎;罗汉像即阿难为一老一少,生活气息浓厚,形貌和性格特征显著多样;天王像孔武有盔甲严整;力士像凶猛暴肌肉鼓突,表现出一种力量的美。此时期的雕像,普遍进行了彩色金箔装饰,被称为“彩塑”,与周围斑斓的壁画一起,构成了奇妙的艺术场景。

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