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拴马桩石雕是一种民间的石刻艺术品，主要分布在陕西关中一代，同时也是我国北方民间艺术的代表。当前，在民间一些散落的拴马柱石雕已经被文化部门和古居民一起保存和保护起来，很多拴马桩石雕作品也被相关部门收藏起来了。就其结构来看，拴马桩石雕的柱体主要在2cm左右，呈方形，宽厚相当，大约为20cm到30cm不等，有大中型和小型之分，其通高分别为230cm。柱体分为四个部分，即桩桩桩桩根，以桩根为根据，深埋地下，主要是石雕部位在桩头，而桩颈主要用于承插桩头，上圆下方，雕刻着很多栩栩如生的图案，而桩身则雕刻了少数的花纹。从拴马桩石雕的作用来看，主要有，拴系家畜。拴马桩是旧时富裕人乡绅大农家宅院门前用于拴系牛等家系的柱子，炫耀着富有殷实。

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第三种：自己开光石麒麟怎么开光？其实自己在家开光石雕麒麟也是可以的，不过选择日子和注意开光步骤是很关键的。挑选一个吉祥的日子，将麒麟摆放在阳台上，让其能够承受太阳的光辉以及月亮的光辉，日月精华都能够吸收到麒麟身上。等到有一定的光后，要对石雕麒麟进行一个净水清洗，让其能够具备更好的吉祥作用。

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历史文化名城福州市是中国民间工艺四大中心之一，而寿山石雕则被誉为“榕城三宝”之一。著名史学诗人邓拓赞叹：“榕城奇巧早扬名，木画石雕漆写生。艺术繁荣新世纪，一丝一缕慰乡情”。寿山石具有“凝”六德，是国内外公认的雕刻工艺品和制作印章的好材料。历史悠久的寿山石雕艺术与美仑美奂的寿山石相映成辉。1957年1月，晋安区新店镇浮仓山新石器文化遗址发掘出寿山石的石石凿等11件石器，证实福州先民早在4000多年前的新石器时代就开始使用寿山石制品了。现在福建省博物院收藏有南朝墓出土的用寿山石雕刻的石猪，说明福州先民早在1500多年前就开始雕刻寿山石。南宋，寿山石矿已规模开采。经清发展，形成了独立的寿山石产业。清时期，寿山石雕的印钮技法已到极高的境界。清帝后对寿山石印章情有独钟，清朝康乾雍嘉咸丰等皇帝均用寿山石刻制宝玺，寿山石印章成为帝王权力的象征。寿山石特别是田黄石身价也随之倍增，素有“一两田黄三两金“何用点石变成金，黄金价与石相称“之说。目前，北京和中国台北故宫博物天津市博物上海市博物福建省博物院等均收藏有许多明清时期创作的寿

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