为何要制作仿古四大天王寺庙佛像石雕？加工仿古四大天王寺庙佛像石雕的含意

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玻璃钢彩绘四大天王寺庙佛像雕塑

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铜雕四大天王一般包括，东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。这四位天王分别代表着不同方位的守护者。并且，四天王手中所持的法器有所改变，被象征为顺。南方增长天王手持剑，象征风；东方持国天王手持琵琶，象征调；北方多闻天王手持一伞，象征雨；西方广目天王手握一条蛇，象征顺。这种象征如意吉祥的天王，比印度象征四大地水火风的天王，更容易被一般国人所接受，所以关于天王的传说很多，但往往将天王与金刚相混淆。在四大天王中，最为大家所熟悉的大概是北方天王了，就是手中托塔的毗沙门天王。从唐代后期开始，毗沙门天王的地位逐渐提高，成为了密宗供养的主像之一。敦煌唐代壁画中的毗沙门天王，多是雄踞在侧壁，全身武士装，左手托一宝塔。

不锈钢四大天王雕塑

较大的佛寺都有天王殿。进山门以后，两旁的钟鼓楼和中间的天王殿构成寺庙的第一重院落。天王殿有三个重要的元素，弥勒四大天韦陀菩萨。天王殿的正中央为袒胸露腹的大肚弥勒佛，这就是释迦牟尼佛的既定接班人，是“竖三世佛”里的“未来佛”，准确的理当叫“弥勒菩萨”才对，由于他没有接班，因此尚未成“佛”。弥勒佛的两侧有四大天王护卫，佛教里的四大天王和《封神榜》里的不同，佛教的四大天王不叫魔礼魔礼魔礼魔礼寿。他们分别是东方持国天王，身青色，名为提多罗吒，手拿宝珠，有的说是拿大刀，有的说拿琵琶，统率毗舍阇就是疯狂鬼。南方增长天王，身紫色，有的说青色，名为毗流驮迦，手拿金刚杵，有的说拿剑，统率鸠盘荼和饿鬼。南方广目天王，身肉色，名毗流博叉，手持龙或蛇，统率臭饿鬼。北方多闻天王，身青黑色，名为毗沙门，一手持伞，一手持银鼠。也有托宝塔的，统率夜叉，罗刹等。在佛教里托塔天王和多闻天王是一个人，是哪吒的父亲，在《西游记》和《封神榜》被改成了两个人。

大理石四大天王雕塑

不同的雕刻家,雕刻出来的石雕四大天王雕刻可谓是千姿百态,但是主要的基调还是一样的,大抵就是威武庄严,被人们当做门神用来镇压一些妖魔鬼怪的。这里就讲到了第一个用途,这也是最经常的用途,古时候一些比较有名望的家族,家里的房子比较大,就像是现在的豪宅一样,有比较多的地方可以施展空间,于是他们一般都会请最好的石雕艺术家雕刻出四大天王摆放在院子的正中间,一方面可以用来观赏,一方面也可用于驱魔。

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天王殿三门殿内的第一重殿叫天王殿，殿内供俸四大天弥勒菩韦驮天，有的还有帝释梵伊舍那罗刹焰摩阿修罗那罗延干闼婆天，正中间供的是弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北，东西两旁供四大天王像。北方多闻天王

不锈钢四大天王雕塑

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