蒙古族男人演奏公园人物铜雕生产厂图像
发布时间：2021-08-06
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蒙古族人风俗是秘葬冢，连其英雄圣祖成吉思汗也不例外。自然元朝一代在陵墓建筑石刻方面无所建树。但元世祖忽必烈却以其雄才大略，在今北京扩建了举世闻名的元大都。元大都的宫殿建筑穷奢极欲，采用了很多稀有贵重的材料来装饰豪华的宫殿，其中也有大量石雕装饰构件。当时建筑与室内装饰用的大理汉白玉等石料加工工艺也比较发达。
在世俗题材方面，宋的陵墓石刻多沿袭唐之传统，但气势渐弱。继中晚唐之后的宋代雕塑进一步生活世俗化，创作手法上趋于写实风格，材料使用上则更加广泛。宋代的彩塑较为发达，在佛雕造像上较唐代有了较大变化，此时的佛雕造像以观音菩萨居多。西金等少数民族的雕塑作品主流风格仍多受宋影响，但在不同程度上呈现出了其民族的特色。元朝之前，蒙古族统治者便先后仿照汉族建筑样式，营建上都及大都两个都城。
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麒麟文化的意价值麒麟有鲜明的民族特色。麒麟是中华民族传说中的特有的神性动物，无论作为观念形态的，还是作为物化形态的，都以其吉祥形象深人到人们的现实生活中，其象征意义具有鲜明的民族特色。麒麟的造型是鱼等的集合体。这几种动物从远古时期就是我国先人崇拜的图腾。蒙古鄂温克赫哲人的鹿崇拜;汉纳西塔吉克维吾尔哈萨克柯尔克孜撒拉族及哈尼苗土家布依侗白鄂温克傣族牛崇拜;游牧民族与游猎民族中如蒙古鄂伦春鄂温克族的马崇拜;汉满藏蒙古白哈尼傈僳族等民族的鱼崇拜。麒麟集鹿神性长寿，牛神圣，马忠勇高贵，鱼富美满等诸动物优点于一身，充分体现了中国人的“集美”思想。麒麟成为中华民族的文化大名片。
元代的石雕中国上下数千年的历史中，民族融合斗争进程从未停止过。公元1279年，大漠的蒙古族灭掉了南宋，统一了中国。但当时阶级对立和民族矛盾并没有缓和下来，在社会意识形态格宗教文化方面也呈现了歧异多元的现象。
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