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四大天王的分别掌管和保护着一方世界,即居于须弥山四方的东胜神洲,南赡部洲,西牛贺北俱罗洲,故四大天王又常称「护世四大天王」。四大天王手下各有八位大将,帮助管理所属各处山森林以及地方的小众大将中居首位的是韦驮,专门保护出家人,因此备受僧尼尊崇。

较大的佛寺都有天王殿。进山门以后,两旁的钟鼓楼和中间的天王殿构成寺庙的第一重院落。天王殿有三个重要的元素,弥勒四大天韦陀菩萨。天王殿的正中央为袒胸露腹的大肚弥勒佛,这就是释迦牟尼佛的既定接班人,是“竖三世佛”里的“未来佛”,准确的理当叫“弥勒菩萨”才对,由于他没有接班,因此尚未成“佛”。弥勒佛的两侧有四大天王护卫,佛教里的四大天王和《封神榜》里的不同,佛教的四大天王不叫魔礼魔礼魔礼魔礼寿。他们分别是东方持国天王,身青色,名为提多罗吒,手拿宝珠,有的说是拿大刀,有的说拿琵琶,统率毗舍阇就是疯狂鬼。南方增长天王,身紫色,有的说青色,名为毗流驮迦,手拿金刚杵,有的说拿剑,统率鸠盘荼和饿鬼。南方广目天王,身肉色,名毗流博叉,手持龙或蛇,统率臭饿鬼。北方多闻天王,身青黑色,名为毗沙门,一手持伞,一手持银鼠。也有托宝塔的,统率夜叉,罗刹等。在佛教里托塔天王和多闻天王是一个人,是哪吒的父亲,在《西游记》和《封神榜》被改成了两个人。

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昨日上午,记者来到位于雁塔南路的开元广场。虽然天很冷,但已经有很多游人聚集在广场上游览。在广场上,被展示最多的气势宏伟的各种群雕,更是成了许多游客拍照必选的背景在王智勇的引导下,记者找到了位于广场中央群雕第二层东南角的“托塔天王”雕塑。记者看到,“托塔天王”身穿盔甲,右手托着宝塔,左手微抬,面带微笑,凝视着前方,和一众文臣武将一起,围绕在唐玄宗周围,显得尤其威风凛凛。“这组群雕,展示的是唐玄宗时期,唐朝开元盛世的情景。作为唐朝开国元唐太宗李世民的爱将,李靖出现在其中,本来就挺奇怪的。更奇怪的是,李靖竟然还是以托塔天王的形象出现的。托塔天王是神话人物,李靖是真实的历史人物,一个见于商代,一个存于唐朝,这二者怎么就合成一体了呢?”王智勇说道。从这个角度上理解,这尊雕塑很具有当下流行的“穿越”元素。

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